读书与明道(《道德经》名句品赏3

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小编:是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。(节

  是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。(节选《道德经•第二章》)

  这段话的大意是这样的:圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则。生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不自我夸耀。正因如此,功绩才不会泯没。

  这里面有两个关键词,一是“无为”,二是“不言”。所谓“无为”,并非无所作为,而是不带任何主观偏见,始终遵循客观规律,让规律来发挥作用,顺势而为。所谓“不言”, 就是指自然中对立统一的现象,即自然法则,这些自然法则没有语言,可藉由人们观察自然,学习宇宙自然现象中恒久不变的道理。行不言之教,就是遵循事物自身的特性和演变规律,对人进行潜移默化的引导。

  《道德经》此句告诉我们,任何事情的发展都是有其客观规律性的,均由客观因素聚合而成,我们可以推动它的发展,但不能改变它的趋势,任何违反自然规律的行为,都将受到规律的惩罚。

  凡贤能高人,都应当坚持唯物主义和历史唯物主义,坚持解放思想、实事求是,从实践中来,到实践中去,充分认识事物的客观规律性,高瞻远瞩,把握大势,顺势而为。只有这样,才能推动历史进步、社会发展,确保自然和谐,人类幸福、康宁。在培养人、教育人方面,要为人师表、率先垂范,要以“润物细无声”为法宝,让人在潜移默化中得到人格品质的升华和知识智慧的增长。

  财富和机会,理当全民共享,无论你地位多高、势力多大,都不得以权谋私,巧取豪夺,据为己有;成绩和功劳,理当归于大家,你所挥洒的汗水和智慧,群众都看在眼里,千万别居功自傲,自恃劳苦功高。

  真正一心一意为人民服务、无私奉献的人,对历史和人民有贡献的人,人民永远都不会忘记他们。他们的丰功伟绩永远不会泯灭。

  作为普通老百姓,我们做不了圣贤高人,也要有见贤思齐的态度和行为,做任何事情都要顺应自然规律,绝不能蛮干、瞎干,成事不足、败事有余。

  我们教化人,也要顺应人的天性,不可违逆人的天性。就算我们是最最普通的老师、家长、思想工作者,也都应肩负起这个责任。

  柳宗元有篇文章叫做《种树郭橐驼传》,郭橐驼种的树,根深叶茂,结果早且多。有人问其绝招,他说:我没有使树木活得时间久且生长快的本领,只不过是顺着树木生长发育的自然规律,让它按照自己的天性成长罢了。古人种树尚且能按规律办事,我们又怎能仅凭自己的兴趣爱好来苛求别人呢?

  梅花在冬天开放,假如就因为它不合群,硬要把它移植到春天来吐蕊,未免要犯错误;玫瑰有刺,倘若就因为它太扎手,便认为它不美而剔除其刺,未免不通情理。同样的,做事、育人也应顺其自然,促其成功、成长。不顾事物的客观规律,一味蛮干;不顾人的自然条件、兴趣和爱好,强行教化,这都是十分不可取的。

  作为普通人,也能够立足岗位建功立业,也能为人民大众办许多好事,做许多实事,面对成绩也不应居功自傲,胜利果实也不应独自享用。要做高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人、有益于人民的人。这样的人,人们不仅会记得你,而且会越来越喜欢你。你将得到很好的人缘,拥有许多的朋友,当你人生遇到困难和挫折的时候,也会得到众多心甘情愿的关心和帮助。

  另外,我们任何人在生活中都应保持良好的心态,一切顺其自然,该舍弃的应舍弃,该放下的应放下。有舍才有得,有放才有收。不思占有,不思居功,反而也没什么可失去的。该努力的必须努力,但不能任由欲望控制自己,要以“无为”之道处“有为”之事,让一切水到渠成。

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